通向成功的主动性
——读《把信送给加西亚》有感
《把信送给加西亚》，区区3000余字的一本书，却诠释了生命成功的最简单密诀——主动性，成为近百年来倍受后人推崇的人生信条和职业操守，人类社会所倡
导的敬业、忠诚、勤奋的精神也就是主动性的外在表象。所有社会组织梦寐以求的栋梁之材就是象罗文那样的“送信人”，而每个人也一定希望或者曾经希望自己能
够成为那样的“送信人”。但是，为什么现实社会中这样的“送信人”难以寻求，似乎也不容易做到呢？答案却显而易见：缺乏对主动性的认识！然而，最简单的道
理往往也是最不容易认识的。
什么是主动性呢？我以为主动性就是无论身处何地（岗位）、面对何物（事情）都要自觉充分地发挥自己的主观能动性。马克思主义哲学关于主观能动性的定义是指
人类认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力，主观能动性是人类特有的、区别于动物的标志。发挥主动性通俗的讲，就是要有意识地
地“想”事情、自觉地“找”事情、积极地“做（好）”事情。
怎样才能做到主动性呢？我觉得主要从以下几方面入手。
首先应该准确理解“成功”的含义。“成功”永远不会有统一的标准，每个人都会有自己的人生追求（目标），但是怎样才叫成功呢？人生的追求随着客观条件的变
化有可能改变，然而，永不放弃的努力却是不应改变的，努力是成功的前提，努力不一定就能达到目标，放弃努力则不可能达到目标。努力了，即使没有达到目标，
你也不会后悔。所以，当你认识到，只要你在不断地努力，就是普遍意义上的成功，也就具有了发挥主动性的动力。
二是懂得热爱自己的职业岗位。现实社会中，往往总是社会组织在选择个体，个体只能不断调整自身去适应社会组织的需求。不论你从事什么工作，都应懂得热爱你
现在的职业岗位，即使它与你的趣向不符，你为环境所迫，而做着自认为乏味的工作，你也应当设法从乏味的工作找出乐趣来，进而热爱它。有了热爱，就产生了责
任和义务，也就具有了发挥主动性的空间。
三是学会认识付出的真正意义。人们往往以眼前的利益衡量付出的意义，时常觉得是在为他人做嫁衣裳，从而懈怠工作、放弃追求。然而，每个人所做的每件事（只
要不是坏事），有时从表面上看似乎利在他人，但实际上也都是在为自己的人生增添着厚度、广度和深度，所有的付出都是在历炼自己、积累自身、创造机会！付出
就会有收获，只要你能仔细体会；不付出，则永无收获。学会认识付出的价值，也就具有了发挥主动性的能量。
四是习惯于不断地挑战自我。人们往往容易与别人比较，抱怨社会不公而不断牢骚满腹，或者自命清高而深感怀才不遇……，久而久之，随着挫折和失意的增多就随
波逐流。其实哲人早就说过：人生最大的敌人永远都是自己！也许你不能改变环境、无力影响他人——所谓生不由已，但你却能够改变自己、不断完善自我——只要
你愿意。也许你正经历着种种不如意甚至挫折，也没有做出什么惊天动地的业绩，但这些都并不十分重要。重要的是面对失意和困境，总是在自身寻找原因、挖掘个
人潜能，在不断反省中前行、进步！ 习惯于不断挑战自我，必然能够将个人的主动性发挥之极致！
《易经》中说：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。主动会让人变得坦然、热情、自信，使人更优秀，更卓越，更出类拔萃。当你充分认识了主动
性，懂得了主动性是自发的要求，始终处于主动的能动之中，那么，即使不能够完全成为罗文那样的“送信人”，但必将与他愈来愈近！
愿每个人都能达到成功的彼岸。（滕骏）
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